O grande desafio de Francisco

Terminada que está a viagem do novo Papa ao Brasil, verifica-se que foi amplamente vencida uma das possíveis apostas jogadas com a escolha deste novo Pontífice de Roma. A capacidade de reunir multidões, qual João Paulo II, revelou-se desde o primeiro dia do seu pontificado, mas nestes dias na Terra de Vera Cruz compreendeu-se a verdadeira dimensão do fenómeno mediático Francisco.

Esta dimensão mediática já tinha sido visível desde os primeiros momentos do seu pontificado em que o “actor” Francisco cativara e criara a sua audiência exactamente na medida em que se apresentava como uma personagem dissonante, que quebrava regras, que destruía normas de protocolo, que improvisava e agia deixando de lado todo e qualquer guião.

Este lado de uma postura muito humana, de uma prática centrada numa pastoral e não numa afirmação teológica sisuda, valeram a Francisco um olhar atento que procura, constantemente, sinais de mudança nos pequenos gestos e não nos grandes textos teológicos.

A viagem ao Brasil, o tradicional maior-pais-católico-do-mundo, para um Papa oriundo exactamente desse continente, mostrava-se como um momento de entronização no horizonte dos grandes palcos do mundo. E assim foi, com milhares de horas televisivas para todos os cantos deste mundo. Com milhões de pessoas a assistir aos encontros, eucaristias e homilias, e viagens em papamóvel.

Mas o Brasil já não é o país católico que era até há uma geração atrás. Hoje a Igreja Católica tem na generalidade da América do Sul uma tarefa que parece ser do campo do impossível. Todas as estatísticas mostram o ritmo a que crescem as Igrejas Evangélicas, sendo que em muitos destes países os valores de praticantes sobem já a valores acima dos 30% (no Brasil seriam já cerca de 22% há dois anos).

Ao ver as imagens grandiosas dos eventos desta semana no Rio de Janeiro, a equação deve ser relativamente alterada. É verdade que há uma significativa maioria de católicos no Brasil. Isso percebeu-se na dimensão da participação. Mas, qual o efectivo efeito deste género de “mega-missas” na malha religiosa de uma população tão heterogénea como é a brasileira?

O grande desafio é, em meu entender, exactamente a negação do que o Brasil e a cristandade católica viveu nestes dias: a superação da efemeridade que é a experiência mediática. E, convenhamos, é aí que residirá a dimensão pastoral que tanto e tão claramente o Papa procura afirmar.

Uma (re)evangelização não se fará, nunca, em banhos de multidão. Em todas as religiões, a adesão é um fenómeno espiritual, pessoal, e de um certo recolhimento no Eu mais interior que se consegue perscrutar. Espectáculo é outra coisa.

Como passar de espectador a participante? Como transformar aquele que se emociona no calor do grande evento com a singularidade do actor, no crente que vai à missa, que participa do quotidiano da comunidade, mesmo quando não tem acontecimento nenhum de extraordinário que o motive? Estas são as perguntas que devem apoquentar o católico Jorge Bergoglio, quando, entre as aparentes quebras de regras e de protocolo, ele procura encontrar sentido para o papa Francisco.